平凡世界&南伽他的部落格

當年看到《菩薩的懮郁》出版時，

仿佛還有點感動，但後來慢慢覺得，似乎有哪點是不對的，記得那時還聽說平實導師要尋找當年失散在江浙一帶的弟子，貌似那個時候周圍有一些師兄為此很激動，因為他們覺得自己有可能就是當年導師的座下弟子……

直到後來，當正覺同修會的師兄開始揭露曝光出同修會的內幕，諸如謝某晴這樣的例子，以及北京班學習的時候親教師說什麼有導師的往世眷屬就在聽課的會眾當中雲雲，如此種種事跡，纔發現這個事情的吊詭所在！————原來是在玩一人得道雞犬昇天的把戲，是在玩裙帶關系的把戲（只不過包括了現世的裙帶關系，以及往世的裙帶關系）！

更嚴重的問題是：為什麼我們身處其中，被人鼓動、帶動、推動，乃至裹挾，竟然一直都沒有看出來這問題所在？

當我們深究法義的時候，就會發現，佛陀早就開示過，一切眾生無始以來都是互為六親，要說什麼所謂的往世眷屬身份，我們任何人彼此都是啊！

再者，佛法修行或者度化，所講究者乃是怨親平等，哪裡要區分什麼往世眷屬？！！！

由此來說，蕭平實居士以婉轉間接之方式自稱為三地菩薩，卻如此偏私偏愛其所謂的『往世眷屬』，這哪裡有佛法慈悲平等之精神？

哪裡配得上三地菩薩之尊位呢？

正覺同修會的師兄們動輒說這不過是事相，然而，事相的背後難道不是修持？  修持的背後難道不是智慧的有無？  智慧的有無背後難道不是法義的正邪？

所以，單就正覺同修會內部平實導師偏袒其所謂的眷屬，讓其所謂的往世的眷屬優先開悟、擔任會中要職等事，即可看出所謂的『三地』菩薩其實乃是假托虛名，根本無有菩薩等視一切眾生之智慧與行持，由此所謂的『三地』證量可以斷定乃是妄語，既然是妄語，則其人乃是邪妄之人！

此道理甚是簡明！ 何有狡辯詭辯之餘地？！！！