#牛刀宰雞,辨破正覺會疑似親教師對所緣緣法義之謬解
並辨破其所謂『心能自緣』之邪見

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大家看好了!  這個出糗而被打臉,可是 #611   #610  兩位正覺會疑似親教師自找的!!!

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法義辯論手記:用『蕭平實自抽耳光』來趣解唯識所說『自緣『』中的能緣所緣差別問題

回復  #347   #348   這兩位正覺會的狡辯者
看來你們還是不死心啊

那就再為你們又開一線,讓你們知道你們的邪師蕭平實之法義謬誤,以及你們自身思維法義之粗疏和邪謬。

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辨析蕭平實《識蘊真義》178頁的一小段翻譯裡面的大錯誤

#306 #324 這位正覺會老兄既然希望我們直接批判蕭平實的《識蘊真義》,那麼把火引向蕭平實邪師這個始作俑者,我們自然求之不得!

這個就是蕭平實的弟子自取其師受辱啦!

接下來就開始了!  我們一句一句來看蕭平實的翻譯謬誤錯在哪裡。

我們分四步來進行:

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如何能夠證明正覺會這些看似法義辯論的網軍其實都是屬於無賴呢?
來來來,我給大家來一個現場檢驗!

來,#306 這位正覺會老兄,你不是反復引用述記這一段嗎?
……

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邪師蕭平實及其邪徒望文生義大笑話將成唯識論“帶己相”解釋為“帶自己的相”

第一目 【撰文說明】

對於辨析破斥正覺同修會邪師蕭平實及其不死矯亂的邪徒,我十多年來總結出來的經驗有如下幾點:

第一,要聚焦于一個單一的法義問題,不要牽扯太複雜的多個問題;

第二,要選擇易於解釋、易於分析的法義問題,或者把法義問題縮小聚焦,討論比較小的法義問題。因為太複雜的、太大的法義問題,首先蕭平實的這些邪徒根本就看不懂,再者也讓圍觀的其他師兄們看的雲裡霧裡,不容易明白,那麼就比較難以起到破邪顯正的效果;

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時刻警惕蕭平實邪師言說中的偷換概念把戲——以阿賴耶識為例

以下为痞客邦琅琊阁部落格 帖文留言转录

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回復  #239  這位正覺會蕭粉,

同時並請蘇醫師 以及真相平臺討論法義的諸位都一並注意:

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列舉幾條正覺會蕭平實的核心邪見邪說:

1、蕭平實邪見說『阿賴耶識能夠出生一切萬法』,這是外道神我上帝造世界論;

2、蕭平實邪見說阿賴耶識等同於如來藏,這是執取第八識為神我之論;

3、蕭平實邪見說明心開悟是找到那個第八識所在,這是屬於能找、所找二元對立的有「二」邪見法門;

4、蕭平實邪見說【只有第八識】纔是常住不生不滅,這是不懂般若所說的 一切諸法不生不滅;

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以下来自
https://langyage.pixnet.net/blog/post/109536739
蘇醫師:「真如」不是蕭平實説的「只是阿賴耶識的真實、如如性」
评论区之 #16 

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時隔多年後才知道被神棍蕭某實的詭辯話術給忽悠了!

———先來回憶溫習一下這個神棍蕭某實當年是如何忽悠我們貶損詆毀阿羅漢。

繁體《優婆塞戒經講記》第六輯224頁:

不說別的,如果有三明六通的大阿羅漢;當你在正覺明心了,再去拜他為師,他絕對不敢收的;當他知道你從正覺來,已經被印證明心了,假使敢收你為徒,就是準備拆掉自己的法台。

繁體《優婆塞戒經講記》第六輯278頁:

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我們用幾句話就把正覺會蕭平實的『阿賴耶識出生一切法』的邪見給破了!

正覺同修會蕭平實的邪見邪說很多,很多邪見只要破了一個,就把蕭平實的全部法義體系給破了!

而且,蕭平實的這些邪見,其實很多都是可以用簡單的佛法常識正思維就破掉的

比如,#125 的蕭粉堅持說:【阿賴耶識能生一切法】
這就是著名的邪師蕭平實的一個大邪見!

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疑似正覺會親教師的網友,錯把【無始而有】混同於【無始本有】,

标题:疑似正覺會親教師的網友,錯把【無始而有】混同於【無始本有】,非常低級的錯誤

說明:

    本文是在琅琊閣部落格真相平臺上的回復留言 轉成

回復#36  並覆 蘇醫師師兄:
正覺會這些頑固蕭粉,不僅僅是品行頑劣,更兼是智慧低劣,而且在邪師蕭平實的蠱惑和洗腦下,他們這種愚癡惡習就更突出了。

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要證明正覺同修會蕭平實居士是假悟、錯悟,其實就下麵這一句話足矣!

蕭平實《禪-悟前悟後》一書(大陸版)第四章 禪悟正受及諸功德  第一目斷三縛結”P204

他說:真如在這個世間也解脫,到天上、到地獄也解脫      

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拈評如下:

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